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牛郎织 女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎
织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一
种朴素无华的美。
【赏析】
这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，
牛郎织 女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎
织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一
种朴素无华的美。
“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”这两句大意是：九曲黄河之中有无数的抄砾，它们随同黄河流
经万里，经受了浪涛的冲洗和狂风的簸荡，从天 涯一直来到这里。 诗人歌咏九曲黄河中的万里黄沙，
赞扬它们冲风破浪，一往无前的顽强性格。我们引用时可取其象征意义，歌颂与它们有着共同特点的事
物或人们。
“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。”这是唐代诗人刘禹锡见
黄河 后留下的感慨，也是他对宁静生活的一种向往，而时间让世事变得复杂，追逐静已是现代人的一
种精神渴求。 九曲黄河沉积下来的是一种文化，而这种文化最大的特点就是静，它们深埋在河水转弯
处的山坳里，在浮华背 后深深地拽住民族的根，使我们在追逐中不会迷失方向。
唐代大诗人刘禹锡一阕《浪淘沙》，生动形象地写出了滔滔黄河的来龙去脉和雄伟气势。其中，还
诗情画 意地联想到随着层层波浪，去美丽传说中的天仙佳侣之家做客。
江南春
[唐] 杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
【字词注释】
莺啼：即莺啼燕语。
郭：外城。此处指城镇。
酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。这里说四百八十寺，是虚数。
楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。
烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
【译文】
千里江南，到处莺莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处
都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。
【创作背景】
杜牧（
803
年～
805
年），字牧之，号樊川，京兆万年（今陕西省西安市）人。出身于世代官僚地
主家庭。 二十六岁中进士，为弘文馆校书郎。曾在中央任过监察御史，膳部、比部及司功员外郎等
职，终于中书舍人。 著有《樊川文集》。杜牧是晚唐一位著名诗人。青年时期的杜牧，怀有经邦济世之志，
喜读兵书，为人刚直不 阿，敢于指陈时弊。后来，由于卷入了牛李党争的政治漩涡之中，使他的政治
主张未得旋展。在晚唐追求浮丽 柔靡的文坛上，他主张
“
本求高绝，不务奇丽
”
，以豪迈俊爽，拗峭清
丽独树一格。他的七律和七绝都写得很 成功，而七绝尤为凝炼、自然，很多名篇为后人所传诵。由于
他在诗歌方面成就较高，后人把他与杜甫相提， 称为“小杜”，或为李商隐并提，称为“李杜”。
杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争，一点点的侵蚀
着这个 巨人的身体。这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具
