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高中语文文言文虚词破译四法,附常见文言虚词.docx

全国通用 高中 高考 语文 DOCX   6页   下载0   2024-02-22   浏览13   收藏0   点赞0   评分-   免费文档
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一、词性界定法 有些文言词兼有实词和虚词的双重性质,根据上下文的语境,只要能推断出其词性不一样,那么,其用法肯定也不同。如 2013 年全国卷第 12 题的 A 项:今如此以百骑走,匈奴追射我立尽 / 今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。 第一句是李广根据敌我双方形势,认为此时如果带领一百骑仓惶而逃的话,必致匈奴大军追杀而全体覆没,故第一句中的 “ 以 ” 为实词,作 “ 率领、带领 ” 讲,而第二句为介词 “ 把 ” 。显然,两者词性有别,那么该项即为正确答案。 二、代入法 过于荆,至江上 / 苛政猛于虎也。该项中第二句考生熟知, “ 苛政 ” 与 “ 虎 ” 之间存在比较关系, “ 于 ” 相当于 “ 比 ” ,以此代入第一句中显然讲不通,事实上第一句中的 “ 于 ” 作 “ 从 ” 讲,由此排除该项。同样该题 D 项也可用此法进行判断,可知该项也非正确答案。 再看正确项所涉及的两句:曰: “ 吾知所之矣。 ” 因如吴 / 秦伏兵绝其后,因留怀王以求割地 ” ,第二句出自课文《屈原列传》, “ 因 ” 作 “ 乘机 ” 解,以其代入第一句中刚好符合上下文语境,由此答案不言自明。 三、切入法 五千人因衔枚击之 / 相如因持璧却立。考察这两句语法结构,第一句主语是 “ 五千人 ” ,第二句主语是 “ 相如 ” ,进一步考察 “ 衔枚击之 ” 和 “ 持璧却立 ” 两者都是连动结构,且都作谓语,由此可见,两者基本语法结构相同,故句中 “ 因 ” 的用法也应相同,此处都可作 “ 于是、就 ” 解。 B 项中两个 “ 于 ” 显然不同,符合题目要求。 四 、语境推断法 漕水溢则泛滥为田患 / 公使阳处父追之,及诸河,则在舟中矣。第一句上文的语境是 “ 漕河与盐河近而不相接 ” ,下文写徐九思 “ 筑减水桥,俾二水相通 ” ,由此可推断该句中的 “ 则 ” 应为连词,表顺承关系,相当于 “ 就、便 ”; 再考察第二句,出自课文《崤之战》,晋襄公在遭到原轸怒斥后,幡然悔悟,派人追赶,追到黄河边的时候,百里孟明视等三人却已经上船出发了。可见,此处 “ 则 ” 也为连词,但构成转折关系,可译为 “ 却已经、倒已经 ” ,两个 “ 则 ” 用法各异,符合题干要求。 常见文言文虚词 一、而 (一)连词 1 .表示并列关系,一般不译,有时可译为 “ 又 ” 。 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者。(《劝学》) 2 .表示递进关系,可译为 “ 并且 ” 或 “ 而且 ” 。 君子博学而日参省乎己。(《劝学》) 3 .表示承接关系,可译为 “ 就 ”“ 接着 ” 。 故舍汝而旅食京师,以求升斗之禄。(《祭十二郎文》) 4 .表示转折关系,可译为 “ 但是 ”“ 却 ” 。 青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》) 5 .表示假设关系,可译为 “ 如果 ”“ 假如 ” 。 诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》) 6 .表示修饰关系,即连接状语,可不译。 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。(《劝学》) 7 .表示因果关系。 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》) 8 .表示目的关系。 缦立远视,而望幸焉。(《阿房宫赋》) (二)通 “ 尔 ” 用作代词,第二人称,可译为 “ 你 ”“ 你的 ” 。 而翁归,自与汝复算耳。(《促织》) (三)通 “ 如 ” 译为 “ 好像 ”“ 如同 ” 。 军惊而坏都舍。(《察今》) 二、何 (一)疑问代词 1 .单独作谓语,后面常有语气助词 “ 哉 ”“ 也 ” ,可翻译为 “ 为什么 ”“ 什么原因 ” 。 何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》) 2 .作动词或介词的宾语,可译为 “ 哪里 ”“ 什么 ” 。译时, “ 何 ” 要后置。 豫州今欲何至?(《赤壁之战》) 3 .作定语,可译为 “ 什么 ”“ 哪 ” 。 其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》) (二)疑问副词 1 .用在句首或动词前,常表示反问,可译为 “ 为什么 ”“ 怎么 ” 。 何不按兵束甲,北面而事之!(《赤壁之战》) 2 .用在形容词前,表示程度深,可译为 “ 怎么 ”“ 多么 ”“ 怎么这样 ” 。 至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》) (三)作语气助词 相当于 “ 啊 ” 。 新妇车在后,隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》) (四)通 “ 呵 ” 可译为喝斥。 信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:喝斥他是谁。意思是检查盘问)(《过秦论》) 三、乎 (一)语气助词 1 .表疑问语气,可译为 “ 吗 ”“ 呢 ” 。 (1)儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》) (2)技盖至此乎?(《庖丁解牛》) 2 .表示反问语气 相当于 “ 吗 ”“ 呢 ” 。 臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?(《廉颇蔺相如列传》) 3 .表揣度或商量语气 可译为 “ 吧 ” 。 王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》) 4 .用于感叹句或祈使句 可译为 “ 啊 ”“ 呀 ” 等。 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。(《离骚》) (二)介词 相当于 “ 于 ”“ 在 ” 等,在文中有不同的翻译。 (1)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《醉翁亭记》) (2)今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》) (3)生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(《师说》) (三)词尾 译为 “…… 的样子 ”“…… 地 ” 。 (1)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
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